上海博物館東館,以常設(shè)展覽為核心,精心策劃了一系列內(nèi)容豐富、體系完整、歷史脈絡(luò)清晰且引人入勝的展覽。展覽不僅全面覆蓋了中國古代藝術(shù)的通史陳列,還特別突出了海派與江南文化、中外文化交流以及互動(dòng)體驗(yàn)等四大特色主題。東館開放多個(gè)精彩展廳,包括:中國古代青銅館、中國古代雕塑館、中國歷代璽印篆刻館、中國古代玉器館、中國古代陶瓷館、中國歷代貨幣館、陶瓷與中外交流專題館、以及“詩心造物——江南工藝的世界”館和考古上海館。其中,“中國古代青銅館”作為東館的璀璨明珠,享譽(yù)海內(nèi)外。該館以青銅工藝的發(fā)展史為線索,巧妙劃分為萌生期至復(fù)古期的七大板塊,全面展示了從公元前18世紀(jì)夏晚期至公元19世紀(jì)中葉清中期,長達(dá)3600年歷史的500余件精選青銅器展品。這些展品不僅彰顯了不同時(shí)期青銅工藝的獨(dú)特風(fēng)貌,更共同描繪了中國青銅藝術(shù)的輝煌篇章,讓觀眾在欣賞中領(lǐng)略到中華文明的博大精深。
中國古代玉器館
中國自古以來便享有“玉石之國”的盛譽(yù),其玉器制作歷史可追溯至近萬年前。盡管中美洲的古印第安人、新西蘭的毛利人同樣對(duì)玉器懷有深厚情感,且西伯利亞、歐洲及日本列島等地也均有早期玉器的考古遺跡,但唯有中國,對(duì)玉的熱愛歷經(jīng)千年而不衰,綿延至今。
在古代中國,玉器承載著溝通神靈、敬天祭祖、辟邪安葬及祈求祥瑞的深遠(yuǎn)意義。它們不僅是財(cái)富、權(quán)力與地位的象征,更被視作長生不老的靈藥。玉所蘊(yùn)含的溫潤、潔白與堅(jiān)韌等自然特性,被賦予了仁、義、智、勇、潔等高尚品德,深受歷代文人墨客的推崇與贊美。
作為中華文明中獨(dú)特而重要的文化標(biāo)識(shí),玉文化已深深融入中華民族的靈魂之中,成為民族精神的瑰寶。
上海博物館東館中國古代玉器館,作為傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化的重要陣地,坐擁800余平方米的廣闊展陳空間。該館在繼承原人民廣場(chǎng)館常設(shè)展覽的精髓基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展了通史框架,精心挑選并展出了自新石器時(shí)代至清代的360件(組)珍貴館藏玉器,同時(shí)新增綠松石、瑪瑙、翡翠等材質(zhì)的作品,全面豐富了觀眾對(duì)古代玉器材質(zhì)及其發(fā)展歷程的認(rèn)知。
玉器館內(nèi)展品琳瑯滿目,其中近80件重點(diǎn)展品得到了深入闡釋與拓展說明,輔以線圖、拓片、使用復(fù)原圖及動(dòng)畫等多種現(xiàn)代化展示手段,使得展覽內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。展覽按照時(shí)間順序精心劃分為多個(gè)單元,多維度、全方位地展現(xiàn)了中國古代玉器從萌芽、成長到鼎盛的完整歷程。從新石器時(shí)代的質(zhì)樸玉器,到明清時(shí)期的精湛之作,每一件展品都深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的獨(dú)特風(fēng)貌與工藝水平。
為更好地服務(wù)于不同年齡層的觀眾,玉器館創(chuàng)新設(shè)置了多處主題展區(qū)與互動(dòng)體驗(yàn)。觀眾可以親手觸摸裸置的和田玉子料,結(jié)合玉礦分布投影,直觀感受玉的質(zhì)地與魅力;四部精心制作的卡通動(dòng)畫,為觀眾帶來了靜物欣賞之外的全新視覺享受;特設(shè)的“中國古玉器極簡史”主題序廳,以10件代表性玉器為線索,簡潔明了地概述了近萬年的玉器發(fā)展史,有效減輕了觀展壓力;同時(shí),針對(duì)低齡觀眾,特別設(shè)置了兩處動(dòng)物形玉雕專柜,以新穎的陳列方式激發(fā)孩子們的觀展興趣。
此外,玉器館的展覽內(nèi)容并不局限于玉器本身,而是巧妙融合了多媒體內(nèi)容,講述全球視角下的玉文化故事,強(qiáng)調(diào)文化的多樣性與共通性。從展覽前言到終章,始終放眼全球,深入剖析中華玉文化的豐富內(nèi)涵與獨(dú)特價(jià)值。特別是展廳結(jié)尾處的“玉魂”主題視頻,不僅談及了西伯利亞、歐洲等地的玉器早期使用情況,還展示了古今傳承在當(dāng)代玉雕上的藝術(shù)創(chuàng)新,引導(dǎo)來自世界各地的觀眾共同領(lǐng)略中華玉文化跨越時(shí)空的非凡魅力。
中國古代陶瓷館
陶器——致敬著人類文明史上的一項(xiàng)偉大發(fā)明。這不僅是人類首次改變?cè)牧衔锢硇再|(zhì)的創(chuàng)新成果,更是文明進(jìn)步的里程碑。東漢晚期,成熟青瓷的誕生,標(biāo)志著中國對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn),瓷器自此成為中國古代文明的璀璨象征,獨(dú)步全球,成為中國文化對(duì)外交流的重要媒介,對(duì)全球陶瓷業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在中國古代眾多工藝美術(shù)品中,陶瓷以其悠久的歷史、廣泛的普及度及豐富的文化內(nèi)涵獨(dú)占鰲頭。自近兩萬年前陶器初現(xiàn),至今陶瓷生產(chǎn)從未停歇,跨越時(shí)空,見證了人類文明的連續(xù)性。無論是皇室貴族還是平民百姓,陶瓷都是日常生活中不可或缺的一部分,其普及程度可見一斑。
唐代彩色釉陶的斑斕絢麗,宋代青瓷的冰清玉潔,明清官窯的莊嚴(yán)大氣,以及歷代民間陶瓷所蘊(yùn)含的世俗風(fēng)情,共同展示了陶瓷藝術(shù)的千變?nèi)f化與無窮魅力。中國陶瓷史不僅是一部記錄陶瓷技藝發(fā)展繁榮的歷史,更是一部揭示其在中國古代社會(huì)、文化、工藝美術(shù)及中外交流中重要地位與貢獻(xiàn)的鴻篇巨制。在這座陶瓷館中,每一件展品都是歷史的見證,文化的傳承,等待著每一位訪客去細(xì)細(xì)品味與探索。
中國古代陶瓷館,傲立于東館三層,以其近1800平方米的廣闊空間,精心布局,展出了558件(套)極具代表性的館藏陶瓷藝術(shù)品。尤為引人注目的是,其中近半數(shù)的展品系首次與公眾見面,為陶瓷愛好者帶來了一場(chǎng)視覺盛宴。
展覽巧妙地按時(shí)間順序劃分為七大版塊,旨在全方位、深層次地展現(xiàn)中國古代陶瓷從初創(chuàng)、演進(jìn)到鼎盛的壯麗畫卷。這不僅是一次對(duì)中國陶瓷8000年悠久歷史的全面回顧,更是一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化探索之旅,從新石器時(shí)代一路延伸至清末。
展品方面,該館囊括了從新石器時(shí)代質(zhì)樸的彩陶與灰陶,到商周、春秋戰(zhàn)國時(shí)期初露鋒芒的原始青瓷;從東漢時(shí)期青瓷的優(yōu)雅韻味,到唐三彩的斑斕多彩;再到宋代五大名窯瓷器的精致典雅,以及元明清時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷器的輝煌成就。這些珍貴的陶瓷藝術(shù)品,不僅是中國陶瓷發(fā)展歷程的生動(dòng)見證,更深刻揭示了陶瓷在中國古代社會(huì)、文化、工藝美術(shù)及中外交流中的重要地位與不朽貢獻(xiàn)。
在參觀過程中,觀眾將有幸一睹汝窯的絕世風(fēng)采,南朝青釉刻花纏枝紋注器的精美絕倫,以及隋代青釉鸚鵡杯的巧奪天工。這些展品不僅彰顯了中國古代陶瓷的藝術(shù)魅力,更通過其獨(dú)特的造型、精美的紋樣與豐富的釉色,讓觀眾深刻感受到中國古代陶瓷工藝的精湛技藝與深厚文化底蘊(yùn)。

邢臺(tái),這座承載著厚重歷史與燦爛文化的古城,在新時(shí)代的浪潮中,以其獨(dú)特的魅力綻放著新的光彩。其中,邢臺(tái)博物館便是這座城市的瑰寶,以其唐風(fēng)元韻的建筑風(fēng)格和豐富的文物藏品,引領(lǐng)著每一位到訪者踏上一段穿越千年的文化之旅。邢臺(tái)博物館的整體建筑風(fēng)格巧妙地融合了唐代的大氣磅礴與元代的精致典雅,構(gòu)成了一幅令人贊嘆的歷史畫卷。主館巍峨聳立,與四個(gè)輔館相輔相成,共同構(gòu)成了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的文博群落。這里是河北省地級(jí)市中展陳面積最大的文博場(chǎng)所,7個(gè)常設(shè)展陳猶如一座座時(shí)光隧道,將參觀者的思緒引向遙遠(yuǎn)的過去。

“器成于火,道成于德”,瓷器自誕生之日起,便以超脫器物之用的姿態(tài),成為中華文明的精神圖騰。它不是靜止的陳列品,而是流動(dòng)的文明史詩;不是孤立的工藝品,而是多維度的文化載體。當(dāng)我們以“大歷史觀”審視瓷器文化,會(huì)發(fā)現(xiàn)其發(fā)展軌跡恰如一條奔涌的文明長河——從原始陶器的質(zhì)樸渾厚,到青瓷的溫潤如玉,從宋瓷的極簡美學(xué),到元青花的絢爛交融,每一段波濤都映照著人類對(duì)美的追求、對(duì)道的體悟、對(duì)文明的傳承。這種跨越時(shí)空的永恒之光,正是瓷器文化展示的深層邏輯與終極價(jià)值。

愛彼(Audemars Piguet)是瑞士制表業(yè)的最古老制造商之一,總部位于勒布拉蘇斯(Le Brassus),這個(gè)品牌由創(chuàng)始家族(愛彼(Audemars)和皮格(Piguet))持有,保持了家族企業(yè)的獨(dú)立精神。多年來,他們一直在自主性和創(chuàng)新領(lǐng)域中取得了重要突破,顛覆了傳統(tǒng)和規(guī)則,成為制表業(yè)的開創(chuàng)者之一。

在荷蘭素有“奶酪之都”美譽(yù)的豪達(dá)市中心,一座具有歷史意義的百年建筑被賦予了全新的生命——豪達(dá)奶酪體驗(yàn)中心。這并非一座傳統(tǒng)意義上的博物館,而是一個(gè)集教育性、娛樂性和互動(dòng)性于一體的品牌文化體驗(yàn)空間,旨在通過一場(chǎng)全感官的“探秘黃金風(fēng)味”互動(dòng)之旅,引領(lǐng)游客深入探索享譽(yù)全球的豪達(dá)奶酪的“前世今生”。

一座城市,能否成為一段歷史的見證?一片土地,如何將夢(mèng)想傳承至今?在世界航空舞臺(tái)上,中國的身影越來越清晰,從“制造”到“創(chuàng)造”,從跟隨模仿到自主創(chuàng)新,每一次飛躍都蘊(yùn)藏著一段奮進(jìn)的傳奇。近日,中國航空文化博物館在西安航空學(xué)院閻良校區(qū)正式揭牌,這座總面積2200平方米的文化殿堂,不僅囊括了500余件珍貴展品,還將航空文化化作滋養(yǎng)新一代青年學(xué)子的沃土。可這并不是一座普通的博物館,它的故事,比你想象的更加精彩且寓意深遠(yuǎn)。

在宜賓市博物院的宏偉殿堂中,一場(chǎng)穿越時(shí)空的歷史盛宴正緩緩拉開序幕。這里,是《我住長江頭——宜賓歷史文化陳列》的所在地,一個(gè)以“江”為媒,串聯(lián)起宜賓從古至今輝煌篇章的展覽空間。展覽總面積約1950平方米,精心挑選并展出了600余件(套)珍貴文物,它們?nèi)缤瑲v史的見證者,靜靜地訴說著宜賓的過往與輝煌。

展廳展館場(chǎng)館的演變同展覽業(yè)和展覽活動(dòng)的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時(shí)還在很大程度上受當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場(chǎng)館在一個(gè)地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場(chǎng)館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實(shí)施水準(zhǔn),大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。

展館設(shè)計(jì),早已不再止于簡單的陳列功能,而是展示主題、傳遞理念的載體。現(xiàn)今,展館設(shè)計(jì)更加追求個(gè)性與獨(dú)特性,突破傳統(tǒng)束縛,呈現(xiàn)出兼具張力與藝術(shù)韻味的新風(fēng)貌。每一處布局、每一件展品,都如同藝術(shù)品般璀璨奪目,引領(lǐng)觀眾踏入一場(chǎng)精彩的視覺盛宴。

在中華文明的長河中,酒文化是串聯(lián)歷史、藝術(shù)與生活的紐帶。如何將這份厚重的文化積淀轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗(yàn)的空間?我們以“沉浸式文化傳承”為核心,推出酒文化主題館設(shè)計(jì)方案,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言與科技手段,構(gòu)建一座跨越時(shí)空的酒文化主題空間,讓每一個(gè)造型都傳遞酒韻文化的內(nèi)涵。